智慧語錄第三集
族 友：
(一)、功德和福德如何區分？做什麼善事為功德？什麼善事為福德？往生後要得果位是憑功德或福德？上天是以什麼標準打分數？
(二)、每個人要有正心正法是怎麼樣的一個觀念？依照什麼為憑據才為正？
族 友： （一）、功德和福德如何區分？做什麼善事為功德？什麼善事為福德？
行善助人在福德組：持戒自己的行為；不越矩、提得起放得下、口德沉著、孝順父母、靜坐思己過、不貪財、取之有道、造橋鋪路、財施困苦之人，也就是所謂的慈善。
沒有慈善之心就不會有功德之心，但福德與功德是分開的，不能用人的想法去註解法界之事，只有助印善書，有助人修道之功算功德。
當您渡一個人時，您也必須全心全意的照顧他，不可師父帶進門，修行在自己，枉費渡人的意義，任它自生自滅！救人一命勝造七級浮屠，救人的定義是要他上得了天堂才算真正救了他！而不是帶進門就算救了他！
財施法施，就是善書的推展、助印善書、助人修道之功算功德。
中天的功德評估是很特殊的，再延伸出去所產生的功德都要算在內，一般而言會延伸五十年，把發展出來的功德全加計在內。很多人不喜歡講功德，可是很多人在做功德，就是少說多做就對了。「天上沒有無功德的神，法界律法森嚴，做多少，算多少，依自己合適自己的教門而修。」
麒麟法師： 福德與功德的區分，福德用比較簡單的話說明，易於明白。人、事、物上幫助或協助，財力、物力、時間用於道德標準之善事或善行上，此即為福德;以福德為基，用之於救人靈命相關項目，即為功德。
至於上天如何打分數，這可能涉及法界評比標準，因為道是亙古不變的真理，紅塵道德是沿著世代在遷徙，國與國之間亦有不同的道德規範，大方向不變，較細微的部份，有心於成就者，必細心明瞭法界之規則。
第二點問到正心與正法，這二項都必需以法界能夠成就為前提，正心必需符合法界的道德規範，正法必需法界認定，符合法界成就標準教義。故先有正心，正法才能顯出法益。
如有正心，正法式微或不符天機，可保善心良能，卻成就有限。如無正心，則無正法之論。有一個宗教，自我設定，以它的法為正法，除了它的法外，其他的教門都稱為邪法、邪教或外道，如果這樣說，五教中就有四個是邪教，其它眾多廟宇與教門，全部都是邪教。自己如心不邪如何稱別人是邪教，會稱別人是邪教，自己是否符合法界的正心？無正心，則無正法之論。每一個教門都會有不同的教義，中天也尊重各教的教義，中天也朝著儘量不討論它教而努力，感謝先賢給予的指導。
|
|
|
 |
 |
 |
 |
 |
.jpg) |
 |
