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麒麟法師：真如領悟，才能進入妙智慧法境上，如無妙智慧，亦如蠶吐絲而做繭，終難離開輪迴之縛，何謂妙智慧真如？述論之。
族 友：
問題(一)：何謂妙智慧真如？妙為不可言喻者，是故妙智慧，是不可言喻的智慧，也就說是無法用言語說明的。我認為這就是指開悟的真解，而真如我覺得指的是真的實行、真如是，所以我覺得妙智慧真如應該是在講，開悟後且能夠實修得道。
問題(二)：何謂功果立在妙智慧真如上？【中天天堂遊記】東天篇講福德和功德時，果位以能量評比為主，所以功果建立在妙智慧真如上。我覺得是在說功果主要是建立在開悟後實修的能量。
麒麟法師：妙智慧真如，首要說的是妙智慧。妙智慧最簡單的說法就是，能使人成就的方法。這個成就指的不是人間的成就，而是未來成就在法界成就的標準。既不是在人間成就，當然就不是使用人間的智慧。人還活在當下，習慣於人間的智慧，用語言來形容法界成就的標準，有時怎麼形容都脫離不了人間慣性，怎樣形容都有瑕疵。能脫離以上所說的，真正未來成就在法界成就的標準，與人間智慧有別的，稱為妙智慧。
真如在這個地方，可以用較簡單方式的解釋，為原有之本性、自性或靈魂。不論清澈或烏雲遮日，都不失為原有之本性。不能說仙佛為真如，眾生原有之本性就不叫真如，只差眾生還有修去烏雲的必要。
如題：何謂功果建立在妙智慧真如上。整句翻譯為：真正功德果位需要使用未來成就在法界成就的標準，應用在原有之本性上。也就是說，原有之本性，需要使用未來成就在法界成就的標準，才能登上未來成就之果位。
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